TEMP:01●26●26-01●26●31 — различия между версиями
Марк (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== 35.10. Авимелех приходит к Ицхаку (26:26-31) == '''И пришел к нему Авимелех из Герара, и Ахузат, д…») |
Версия 17:36, 13 июля 2015
35.10. Авимелех приходит к Ицхаку (26:26-31)
И пришел к нему Авимелех из Герара, и Ахузат, друг его, и Фихол, военачальник его.
И сказал им Ицхак: «Почему вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя?»
Они сказали: «Видеть мы видели, что Господь был с тобою, и мы сказали: Да будет взаимная для нас клятва, между нами и тобою, и заключим с тобою союз,
Чтобы ты нам не делал зла, как и мы не дотрагивались до тебя, и как мы делали тебе только добро и отпустили тебя с миром. Ты теперь благословен Господом».
Он сделал им пир, и они ели и пили.
И встали они рано утром, и поклялись друг другу; и отпустил их Ицхак, и они пошли от него с миром.
Чтобы ты нам не делал зла: После того, как Ицхак построил свой мир отдельно от филистимлян и доказал им свою успешность, его отношения с Авимелехом изменяются. Авимелех начинает опасаться Ицхака.
Как мы делали тебе только добро: Авимелех не забывает выставлять себя в положительном свете.
Ты теперь благословен Господом: Авимелех признает теперь статус Ицхака.
Отделившись от народов мира и добившись успеха, мы гораздо большее преуспеваем в прославлении Божественного имени, чем оставаясь жить среди народов. Никакое богатство, обретенное в Гераре, не помогает Ицхаку: Авимелех все равно считает его достижения нелегитимными, а филистимляне засыпают его колодцы. Только когда Ицхак строит свою жизнь отдельно от окружающих народов, они признают, что достигнутое принадлежит Ицхаку по праву, что на нем Божественное благословение, и ищут с ним мира и союза.
Почему вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя: Поведение Ицхака, при визите Авимелеха, отличается от поведения Авраама. Авраам говорит о проблемах колодцев уже после заключения союза, поэтому получает весьма уклончивый ответ (21:26). Ицхак же начинает с претензий к Авимелеху, – и это проявление гвуры.
И поклялись друг другу: При этом Ицхак дает Авимелеху клятву, которая действует только на время жизни Ицхака, но не заключает с ним союз, распространяющийся на дальнейшие поколения, как тот просил, и как это прежде сделал Авраам. Гвура справляется с внешним конфликтом гораздо лучше, чем это делает хесед.