TEMP:01●08●20-01●08●21

13.15. После Потопа (01:08:20-01:07:21)

(20) И устроил Ноах жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых, и принес жертву всесожжения на жертвеннике.

(21) И воспринял Господь благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помысел сердца человека зол от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал.

Выйдя из ковчега, Ноах, прежде всего, принес жертву.

В Торе различаются несколько разных видов жертвоприношений, и здесь речь идет о «жертве всесожжения», которая сжигается на жертвеннике целиком. Она приносится в знак «замены себя», символ понимания того, что на самом деле человек сам должен быть принесен вместо этой жертвы, и что жизнь это милость Всевышнего по отношению к нему. Таким образом, жертва всесожжения свидетельствует об осознании Ноахом своего спасения как акта Божественного милосердия. Ноах понял, что был спасен не за свою праведность и не за исполнение им Божественных приказов. Он спасен не «за» что-то, но «ради» чего-то – ради создания нового человечества, жизнь которого невозможна без заботы об окружающих. И раз Ноах теперь это понимает, его можно выводить из ковчега.

И воспринял Господь благоухание: Бог подтвердил достижение Ноахом этого уровня понимания.

не буду больше проклинать землю: Ведь того прежнего высокого уровня связи человека с землей больше нет. В Ноахе сбылась (причем совсем иным путем, чем первоначально ожидалось) пророческая молитва Лемеха, его отца: утешить, упростить, примириться с миром. Ноах реализовал свое имя, сделал мир более «простым и удобным», но ценой за эту простоту был Потоп.

Так что и сегодня не стоит нам, пожалуй, сетовать на слишком сложную жизнь; желание «жить проще» может обернуться Потопом или Катастрофой…