TEMP:04●06●22-04●06●27 — различия между версиями

Материал из Ежевика-Танах
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «''' (22) И Господь говорил с Моше, сказав: ''' ''' (23) Говори с Аароном и сынами его, и скажи: так б…»)
 
 
Строка 1: Строка 1:
 +
== 5.6. Благословение коhенов (04:06:22-06:27) ==
 +
 
''' (22) И Господь говорил с Моше, сказав: '''
 
''' (22) И Господь говорил с Моше, сказав: '''
  

Текущая версия на 14:25, 5 декабря 2016

5.6. Благословение коhенов (04:06:22-06:27)

(22) И Господь говорил с Моше, сказав:

(23) Говори с Аароном и сынами его, и скажи: так благословляйте сынов Израиля, говоря им:

(24) Да благословит тебя Господь, и охранит тебя!

(25) Да озарит тебя Господь лицом Своим, и окажет милость тебе!

(26) Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир!

(27) Так пусть произнесут имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их.


Так благословляйте сынов Израиля: Тора говорит нам здесь о благословение священников, которое объединяет весь народ Израиля.

Так благословляйте: Биркат коhаним, «благословение коhенов», служит постоянному подержанию связи Богом всего народа и каждого отдельного человека. Оно дает общую схему развития, состоящую из трех уровней: материальное, душевное и духовное.

Благословение коhенов было одним из центральных моментов службы в Храме. Далее оно перешло в литургию, и является единственным оставшимся на сегодня особым «коhенским» моментом литургии. В Стране Израиля коhены благословляют народ каждый день, а за пределами Страны они делают это лишь в праздничные дни - поскольку «для коhенского благословения нужна радость, в Стране Израиля она каждый день, а вне Страны постоянной радости нет, она только в праздник».

В археологических раскопках в Иерусалиме был найден текст «благословения коhенов», выгравированный на серебряной пластинке, VIII в. до н.э. Это самый древний из найденных на сегодня отрывков Писания.

Да благословит тебя Господь, и охранит тебя: Материально-физический уровень - достойная, успешная и защищенная жизнь - это базовый уровень благословения. Он, разумеется, недостаточен, но при этом необходим. Согласно подходу Торы, правильное духовное продвижение опирается на материальную успешность.

Да озарит тебя Господь лицом Своим, и окажет милость тебе: Это второй уровень, душевно-психологический. Озарение человека Божественным ликом означает жизнь в радости, наполненную смыслом. Милость же состоит в том, что Всевышний даст нам это благо, хотя мы и не заслужили этого.

Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир: Это третий уровень, духовный. Всевышний не только дает нам благо и милость, но и обращает к нам Свой лик, ведет с нами диалог. Сказанное ранее «озарит лицом Своим» - это одностороннее действие, осветит тебя; здесь же «обратит Господь лицо Свое к тебе» - т.е. двусторонний контакт, диалог, светит тебе и при этом внимает тому что тебе есть сказать.

И даст тебе мир: На иврите шалом, «мир», - это не только «не война», но и «цельность, полнота». Достижение настоящей цельности возможно лишь на этом уровне, соединяющем физическую, психологическую и духовную успешность.

Так пусть произнесут имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их: Благословляет Бог, а не священники; они лишь произносят слова благословения, чтобы народ мог услышать и осознать их.