TEMP:01●21●01-01●21●05
Глава 27. Рождение Ицхака и изгнание Ишмаэля
27.1. Рождение Ицхака (01:21:01-01:21:05)
(1) И Господь вспомнил о Саре, как сказал; и Господь сделал Саре, как говорил.
(2) И Сара забеременела и родила Аврааму сына в старости его, к сроку, о котором говорил ему Бог.
(3) И нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сара, Ицхак.
(4) И Авраам обрезал Ицхака, сына своего, на восьмой день, как заповедал ему Бог.
(5) Авраам же был ста лет, когда родился у него Ицхак, сын его.
И Господь вспомнил о Саре, как сказал; и Господь сделал Саре, как говорил. И Сара забеременела и родила: Два действия Бога, «вспомнил и сделал» соответствуют двум событиям с Сарой, «забеременела и родила». Это означает два уровня изменений в Саре, по отношению к Аврааму и по отношению к ребенку.
И Авраам обрезал Ицхака, сына своего, на восьмой день, как заповедал ему Бог: Ицхак это первый ребенок, обрезание которому было сделано в положенный срок, на восьмой день. По сравнению с Авраамом, Ицхак стоит на более высокой ступени, поскольку он с самого начала находится в рамках завета с Богом. Это большое достоинство, но оно же является источником проблемы. Для того, кто совершенствовался самостоятельно, преодолевал долгий путь и сам дошел до Завета с Богом, этот Завет является огромным достижением. А для того, кто родился в рамках Завета, это достижением не является. И поэтому «праведнику, сыну праведника» всегда сложно не утратить предыдущие достижения, и тем более обогатить их новыми.
Ицхак решает эту задачу через огранку категории гвура. Как мы увидим ниже, процесс этой огранки связан со смехом – и с его именем Ицхак, означающим «он будет смеяться».
